章6（发情求草） (第7/8页)

……你看，伤口恢复的也很快……晚上我多累也没有关系，能让你感到开心我就很满意了……”

    悲怆的自我献身精神。伊索·卡尔几乎是从出生的那一刻起，就不得不背负上了为他人奉献的命运。自从过于高的天赋和异样的发色瞳色害死了自己母亲的名誉以及生命之后，伊索年纪轻轻就处于一种敏感的世界观里。不能随随便便和别人交流、不要过多地透露自己的事情、要认真做好养父所交代的每一件事情。这是一种很病态的童年生活：伊索在知道什么是善良之前，学会了在教会复杂的政治环境中生存下去的正确处事方式；伊索在理解什么是爱、什么是生命之前，学会了否定并批判别人“不符合教会所宣扬的”恋爱、生活与人生。虽然面对人世间万物伊索有着潜意识间的怜悯，但最终都会被强行教育的理念所消抹。杰伊·卡尔培养伊索当然是为了实现自己改变教会、革新教义的政治思想，但基于教会对待叛徒的态度，杰伊不得不教会伊索去适应环境、隐藏自己。同时，他又告诉伊索，你是有使命的，你拥有着别人遥不可及的天赋，有的时候一位驱魔人花了半辈子才在垂老矣矣的时候琢磨出让云朵下雨的方法，你却在7岁就能轻易办到。所以你更加要锻炼自己，为世间的一切美好奉献自己的生命。伊索也的确很努力，他很认真地照做……然后一纸公文，差点把诺顿·坎贝尔杀死在地底下。

    帮助诺顿更加填补了伊索“要赶快帮助别人”的急切，之后他又遵循杰伊的意愿，加入驱魔人的行列，为了之后自己的声望和仕途铺路。也是在这段时间里，伊索情窦初开，他一直把孤儿院那个吻记在心里，毕竟那是他从小到大，第一次被人嘴对嘴亲吻。虽然爬上驱魔人最顶尖的路上困难重重，但想着身边有诺顿，自己肩膀上还有伟大的使命，伊索还是坚持了下来。

    杰伊·卡尔的死比起对于伊索的情绪和精神上的打击，更大危害是摧折了驱魔人从小到大建立的使命观。被迫放弃了主教继承人的权利看似是解放了伊索，解放了他不得不和那些老狐狸战斗的使命，但从结果上来讲伊索反而是失去了獠牙。驱魔人在教会中的地位只是单纯的士兵，只是因为太过稀缺，所以才被教会严密管控着而已。其实这样的生活，也还可以吧。我可以去消灭魔物，去保护村庄、城镇……这个世界上总会有我回报他人的机会的。伊索这样想着，不知不觉之间又陷入了被利用、被驱使、被谴责、从而再次加深了献身的渴望：失去了主教之子的光环之后，周围人妒忌的眼光开始明目张胆地注视着伊索的一言一行。几年前的一场饥荒，本来要交给灾民的货物被人收走，伊索来不及去寻找，只能先去给灾民说明情况，结果却受到了农民和村妇的辱骂、攻击。驱魔人尝试解释教会正在努力救治，却反而让他们更加生气。伊索跪下来，求他们不要去打砸抢当地教会，男人们却一点都不领情，把脏水倒到伊索的头上，沾湿了他的头发。伊索只能强忍住拔剑的冲动，不然对平民动武会害了自己，上次他就是这样被人拖累，被好多人举报，然后被关了一个月禁闭。伊索很明白，人们如此愤怒是有原因的，饥荒使他们失去了家人、朋友、同伴，而自己因为被他人戏弄丢失了货物，成为了他们发泄愤怒的爆发点和途径。自己被这样对待是应该的……伊索抬头看着农妇们抬起的扫把，突然就从对方悲苦又愤恨的眼神中，看见了母亲的眼睛。因为伊索一动不动地跪在那里，人们似乎也终于于心不忍了，首先停下来的年老的女人们，再然后是抱着饥肠辘辘的婴儿的年轻妇人，孩童和少年们也跟随着他们的母亲和祖母停止了不理智的举动。男人们站得离伊索远远的，把他的家人们拦在身后。伊索听不见有人给他道歉，他只能希望有人可以有这样的想法。

    有点智慧的魔物通常会在人类防守脆弱的时候趁虚而入，这也是教会派驱魔人来救灾的原因。好巧不巧的是那天晚上确实有成群的哥布林入侵了村庄，睡在马厩稻草上的驱魔人听见了动静就爬了起来，手起刀落就斩下了一只试图偷袭自己的哥布林的头颅。伊索跑去敲村中间的钟，然后只能抿紧嘴唇，希望人们能够乖乖地躲在安全的地方。哥布林试图侵入哪里，伊索就追着魔物杀到哪里，途中他也看见了白天对自己发泄愤怒的村民们，有的呆呆地张着嘴，有的发出尖利的尖叫声，有的即使看见在哥布林被斩杀之后，依旧躲在床底下，伊索怕对方其实是有哪里不舒服，伸手想去碰一下，结果听见了对方微弱的声音：“对不起，驱魔人大人……请您别杀我……求求了……是我不对……请你放过这个村庄的人……”

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