分卷阅读386 (第2/2页)


“切入点是？”

“卫道士。”毕斯解释：“卫道士所有人认为天启神是伟大，公正，无私的仁爱之神。皮托私下做的事情和天启神的精神是相违背的。简单来说，皮托看重结果，而卫道士更看重过程。卫道士们认为，即使是失败也不可怕，因为他们是做对的事。皮托不能接受失败。”

毕斯贴上一张照片：“他叫摩森，元老院院长，卫道士核心成员，今年九十岁，威望很高。就是他开始批评皮托，认为皮托所做的事情破坏了天启神的形象和精神，将教廷变成了一个不择手段的机构。他说，有些人是默认皮托的存在，甚至赞赏皮托的存在，这种人是目光短浅的人。他说，教廷数千来传承着天启的精神，关爱世人，从不在背后有任何的阴谋。二战，XX神父挡住了侵略者的子弹，虽然他付出生命的代价只保护了人们不过一分钟，但是这就是仁爱和献身的精神。他知道自己无力平息侵略者的屠杀，他可以选择冷眼旁观而保护自己的生命，但是他没有。因为作为一名神职人员，有些事必须要做，有些事不能做。”

第287章无辜之人

毕斯继续说明，道：“唐奈家族被灭后，在摩森的努力下，元老院开启了内部调查，追查是否有教廷人员参与其中。首当其冲的是皮托的亲信：死镰。死镰明面上曾经是神职人员，后来因为一些事情，他离开了教廷。我们知道，做坏事首先要和教廷撇清关系。这次死镰去袋鼠国时候发生了一点意外，他是以普通人身份过海关，结果被拦截检查，也就是说有了死镰的入境记录，并且还是用化名。摩森于是要求皮托交出死镰接受调查。皮托告诉摩森，死镰不是教廷的人，和自己也没有任何关系。”

毕斯：“这时候摩森拿出证据，有多位教廷人氏可以证明，在这几年时间，多次看见死镰进入皮托在教廷国的私人住所。皮托在听证会上称，死镰虽然离开教廷，但是和自己有些私交，来往也很正常。摩森当场对皮托说，五天之后的听证会，死镰必须出场，这是最后通牒。”

毕斯道：“皮托愿意让死镰出场吗？要知道死镰可是冒充过面具干了一些事。”死镰戴上死神面具就是面具，他们的天赋非常接近。

方适道：“我认为皮托没有选择，这是公开的听证会，所以我猜测没错的话，死镰会到场，但是肯定已经准备好了不在场证据，并且能说明去袋鼠国的原因。你说这么多有意义吗？”

毕斯看了会方适，拿起笔在摩森照片上打了个X：“这就有意义了。”

哦……方适后仰靠躺：“这……也许是我伪善，但是我对这种人下不了手。”

毕斯道：“摩森没有别的敌人，没有别的利益，唯独和皮托起了冲突，他死了，无论怎样，卫道士们肯定会借机搞事。原本中立的教廷人员也会怀疑皮托暗杀，制造黑色恐怖。最终必然是米珈、剑骑连同元老院、海威联手调查此事。死镰也必须站出来，皮托无法否认死镰和自己有关。卫道士们只要证明皮托确实在暗地里，比如通过死镰在干坏事，肯定会要求皮托在听证会上说明干过哪些他们不知道的事。最后的结果，很可能是皮托受到监管，完全失去权利。”

毕斯看一直没说话的苏佳：“苏佳你告诉我，你愿意保护爱人，生命，星球未来之类……代价是杀死一位无辜的老人，你愿意做吗？”