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第758章 麻烦至极 (第2/2页)
不现实的。(当然,这也看情况的,得看先决条件,看大义上的多寡博弈。这里不说个人,只说整个群体。) 但……利益,在有些时候可以做到让读书人摇摆的可能,前提是大义之中能找到安慰众人的借口。 说这些,是在给狄咏解释,为何他得想尽办法拉拢士族,而不是一味打击士族。 没有整个士族阶级的支持,其实狄咏什么都干不成,哪怕起兵造反,也会让国家变得千疮百孔。 知识文化在士族手中,真正的科学技术在士族手中,行政能力在士族手中,组织调度能力在士族手中,该尊重这个群体就得尊重! 不能一味唾弃鄙夷! 甚至狄咏自己,也身在这个群体当中。 也如狄咏对儒家的态度,那是尊重的,更多是改良的想法,从未有过摒弃的念头,也不可能摒弃,也摒弃不了,这已经就是中国的基因了。 哪怕千年以后,儒家依旧是中国骨子里的东西,从家庭观念到国家观念,家国天下! 乃至天地君亲师,依旧没变,把君换成国,天地国亲师,依旧是社会主流思想,主流的文化美德。 改良,弃其糟粕,取其精华,这是关键。 狄咏之路,就是这条路,此时此刻的狄咏,极为明确,儒家有很多不好的地方,但这些不好的地方,一定不是狄咏与儒家以及士族站到对立面的理由,只是狄咏要改良的目标。 儒家有很多好的地方,士族有许多有用之处,这些,一定是狄咏要拿到手的力量。 折克行与米擒真野回来了,两人绕后袭击粮道,其实也没有袭击到任何一处辽人辎重,只待狄咏一到弘州,本来在追击他们的萧霞抹,不知是得到了耶律乙辛的命令,还是自己做主,已然带兵远遁。 折克行与米擒真野本就是绕着弘州这个目标在转圈,此时立马就回来了。 但狄咏又遇到问题了。 还是比较麻烦的问题,折克行与种愕都被召到狄咏面前,李宪在立在一旁。米擒真野被狄咏第一时间派去救援拓跋谅祚…… 狄咏开口在问:“弘州已下,再过顺圣、安定,可直达燕京城下。这燕京,是去,还是不去?” 种愕想得片刻,答道:“相公,此时局面,不去不行了,当去燕京,如此威胁辽人,以战促和……” 这个想法是狄咏本身的想法,狄咏点着头,问了一语:“但若真兵临燕京,十几万大军屯在城外,燕京外城内城瓮城,何其坚固……我军后勤辎重,皆远矣,又不能真正大规模劫掠四方百姓,燕云汉土也……若是激得辽人哀军之心,军民一心守城,长久难克,反受其乱……” 种愕闻言,也在皱眉,这事情,还真很麻烦,不能真自大到以为大宋大军一到,辽人就会望风披靡,弃城就跑。虽然不是没有这个可能,但一定不能把这种轻微的可能性当做决胜的条件。 辽人更有可能军民一心,上下齐动,上城御敌。 连历史上北宋灭亡的时候,汴京面对金人大军,也是这个局面,金人第一次围困汴京,也对这种局面毫无办法!只有退兵而去。 到得金人第二次围困汴京,不是军民不敢战,是皇帝犯傻逼,才导致外城被破,那时候,金人也还不一定打得进内城,也是皇帝犯傻逼…… 何况如今的辽人? 所以,摆在狄咏面前的局势,麻烦至极! 佩奇粉嘟嘟的大宋好武夫
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