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白灵稍一停顿，趁机追问：“雪闻哥，你上次说，距离下一代血童出世至少有十二年，是什么意思？”

李雪闻解释道：“之前提到过，血童并非一种生物，而是‘一类’生物。他们是‘邪’的化身，生来以杀戮为乐，与大道慈悲背道而驰。

“具体怎样的‘一类’，现在没有具体的概念，但是历届规律来说，血童更像是蚂蚁中的‘女王’，以血cao纵血童教的‘工蚁’为其卖命、寻找食物；一代血童陨落后，下一个具有血童资质的，便有概率成为新的血童；如果当代血童没有陨落，即便下一代血童已然出世，也不会真正进化为血童。

“普遍的新血童成熟周期，是三十年到一百年，如果有资质之人迟迟不出世，也会有历史书上的‘太平盛世’，最迟的有记载资料中显示，曾有近两千年未有血童出世。”

“上次灭杀血童是千禧年左右，”佘姐补充，“因此最快情况，血童出世也要等到十几年之后。当然，如果新血童成熟期真的最短是三十年的话。”

她最后一句话怕是众人均恐惧的，气氛一时静了。

其实还有一种可能，佘姐没有名言说出，但所有人都能想象的到，不过自欺欺人而已……千禧年灭杀的血童，或许根本没死。

第65章善尸

白灵的脸色糟糕极了,他本就白，经历了这么一圈折腾，更是惨白如纸，看着佘姐心疼极了。

她试图缓和气氛，说起个玩笑话：“关于血童的起源，道上众说纷纭，人对于极端未知之事总爱异想天开……像湘南花家,他们就主张‘报应论’，善恶本是天道同生二子，有多大善便有多大恶，是无法抑制的世间运转真理。这个理论仔细想想十分歪理,它引申于‘光暗’同生，但善恶并非单纯能用光暗来比拟。

“而藏传佛教那边，和花家理论相似,还更玄。说血童本是某佛祖rou身转世的一重劫难，即人间历练劫难百世后,重新化金身归位,最后的一道程序‘斩三尸’时的那个恶尸逃逸。”

佘姐说到感兴趣的理论,眉飞色舞，沉浸其中，李雪闻也是个热爱杂学的,见白灵听懵了,解释道：“接分身案宗时,我说过的斩三尸理论还记得吗？事实上,斩三尸这程序在有记载的野史中，更多是来凡间历练的人身佛祖，百世之后‘破执’，而这血童乃最恶最凶之物，又法力滔天，花家便认为血童是某人身佛祖之恶尸，需让其本我、善尸将其斩杀，才可根除。”

说来也奇怪，李雪闻一番解释夹杂众多术语，没接触神话知识的人听起来晦涩难懂，白灵却一点就通。他不确定的开口：“但，佘姐刚才说，血童是每数十年便出世，老血童不死，新血童不出，这岂不是自我矛盾？”

佘姐摇头：“不矛盾。人身佛祖顾名思义，在百世历练中，并不知道自己真身。因此，若一世未成功‘破执’，人身佛祖转世，其善尸、恶尸，也会跟随转世，直到看破机缘，斩除执念，方能归位。这反倒符合血童的出世规律了。”

她却又话锋一转，叹气说：“之所以说这理论可笑，是其无法解释血童在历史记载中存在了远超‘百世’的时间。同时，也不曾出现过与之对应的‘善尸’记载。”

“关于这点，”李雪闻皱眉，“我倒觉得不能证明血童并非恶尸。大仁不仁，大善不惠。善的形式有很多种，拯