字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
第39章 金丹之力 (第2/2页)
气境运气驭气,手段已臻化境,可随心所欲调遣全身真气。 常人的真气,都是自己养出来的,自然听从调遣。 而你的真气,不是你自己的,它比你强,你怎么调遣?” 萧逐凤可以借着金丹之力一日千里,也会被这金丹死死卡在六品驭气境的门外。 可是这便够了。 若萧逐凤在“儒武大会”之时仅仅是个八品养气境甚至九品聚气境,那参加“儒武大会”自然是自取其辱,但若是能到七品炼体境,那就另当别论了。 自己在文院躬耕近百载,焉能没有什么手段? 更何况“儒武大会”的对手,并不会强得夸张。 这是由“儒武大会”的性质决定的。 既然决定一试,楚初墨便将“儒武大会”的各种细则一一同萧逐凤解释。 “儒武大会”是文院院长李仁择取亲传弟子的手段,整个大夏青年才俊皆可参加。 可若是别的体系成名已久的高手,或者垂垂老矣的老朽赢了“儒武大会”呢? 若是这样,还谈什么传承? 是以“儒武大会”明文规定,参会之人,须得是年纪未满而立的大夏人氏。 让大夏王朝的青年才俊成为文院新任“先生”,才称得上是传承。 所以萧逐凤的对手,修为不会强得夸张。 所谓“儒武大会”,“儒”在前,“武”在后,与院长李仁儒武双修的体系相契合。 所谓“儒会”,便是由文院出题,考较大家儒道。 所谓“武会”,自然是比拼武道。 为了服众,每届“儒武大会”,文院都会从司天监请出法宝“天镜”,将“儒武大会”盛况投映到安京城上空,届时整个安京城上千万百姓都能见证“儒武大会”新任魁首的诞生。 为的就是防止文院舞弊。 “儒会”比赛,楚初墨有手段远程指导,让萧逐凤得到一个说得过去的成绩。 而“武会”却是实打实真刀真枪的武斗。 听了楚初墨详细的介绍,萧逐凤心中一动,恍然间明白了为何自己会惨遭文院毒手。 因为文院想要自己的《静夜思》。 这首《静夜思》可以替文院内定的五先生人选在“儒会”上压服众人。 《静夜思》的价值,比自己想象的大得多。 大到文院的人可以草菅人命。 萧逐凤嘴角噙起一抹冷笑:“要用《静夜思》压服众人么? 也亏了当初存了“低调”的心思,才让自己如今还有大把反制的余地。”至臻陈小逐的苍生书,风骨剑
上一页
目录
下一章