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的脑门来了一枪，光头瞬间就往后仰了一下，他额头上就出现了一个大窟窿。随后他的手一下没有了力道。那大门就快速的往下压去，活活的把光头压成了两半，他的上半身还在门里。手还在不停的抽搐，估计他的身体已经完全被铡成了两半，鲜红的血液迅速的从他的身下溢了出来。

此时我们都是瞪着眼看着那滩血泊，不敢相信短短的一天时间里，这个老头那么干净利落的结果了自己的两个亲信。居然一点也不把手下人的命当人命看。这样的阴狠我确定他不会让我们活着离开这个地宫。牛角忍不住低吼道：“太惨了……恶魔啊，你才是恶魔！”

我侧过脸看了看赵老板，在他眼里居然显出了一种阴冷的笑意，不知道怎么回事从他的身上传来了一声女人的笑声，突然那个只剩一半的光头抬起了头，嘴里吐出来大量的黑水和那种灰白的纸屑。他笑着说：“还有一个！还有一个！”

第81章虚假的真相（三）

说完他死死的盯着我们，然后一动也不动了。我咽了一口口水，转头看着白翌，他也喘的很厉害，他用眼神问我有没有事，我用目光扫了赵老板一眼，暗示他一定要提防这个老头。我不知道他懂没懂我的意思，白翌只是点了点头，然后打开手电筒。四周一改前面我们所见的古朴风格，尽显一排华丽富贵的场面，这里每一块墙壁上都是图腾和壁画，四周还散落着许多的青铜古器和玉石。六子拿起一只铜罍说：“商周的东西，没错。这纹式实在太华丽了，简直有些不太像西周的风格了，不过看这纹式的确是西周时期最常用的勾连雷纹，真不愧是青铜器的巅峰王朝啊。”

我对那些瓶瓶罐罐的实在所知甚少。所以干脆去看壁画上的对象。古墓，寺庙里那些重重壁画是最常见的装饰，从壁画中我们可以看出一座陵墓或者寺庙的主人最想要表达最在乎的东西。这些就成了考古学者来认定墓中主人身份的一个重要依据，比如长沙马王堆，北齐高洋墓都有明显标注着墓主人的身份特征和爱好特长的壁画。甚至有些就直接把墓主人生前干过的事迹也搬进来。而寺庙的壁画则主要体现的是宗教性质，比如敦煌壁画，石头城壁画等，即使如此，这些壁画依然具有世俗的描绘，可以看得出当时的经济与文化的特点。

这里壁画绘画的颜色都保存的十分完好，上面描绘关于黄河的古老传说，而最多描写的就是大禹治水，众人同助的场面。在这个壁画中大禹不再是我们常见的围着草裙，扛着斧头傻呵呵的对着众人挥手的样子。而是十分的严肃，他身上穿着早期夏商时期的服饰，可能很大程度都是西周人把自己的服饰套给他，显得不是那么原始。他坐在王座上，身穿冕服，头戴冕冠，双耳都垂着一颗玉珠，这是典型西周王族天子的穿戴风格。大禹指点着众人如何开河道，他座下有好几个人，手里分别拿着不同的东西，青铜简，宝剑，还有一些拿着我看不懂的东西。他们就像是王者座下的大臣，君臣共通治水。

六子摸着下面疑问道：“奇怪，这和历史上大禹治水有些差别，不是还有上天的天神和河伯相助的么？怎么这里只歌风颂德了大禹一个人啊？神仙呢？”

赵老板阴狠的笑了一声说：“神仙？哪来的神仙？那些都是人，不过这些人来头可绝对不小。”

估计这个老头前面的狂奔已经让他气空力竭了，他找了一块空地坐下来喘着气