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r>当我睁开眼睛，发现自己已经在雪山下了，这个时侯我的神志才开始回复，我发现那个救我们的藏民里就有上次不肯借我们牦牛的大爷，世事有的时候就那么弄人，他看到我们也觉得很吃惊，但是并没有追问我们的事情，只是把我们留在了基地，牵着自己的牦牛摇头离开了。随后我们等到了一支刚刚从玛卿岗日下来的探险队，他们有自己的车子，我们商量了一下就跟着他们退回到了尼玛县。那里我们得到了最基本的治疗。但是医生看到我们的伤势都异口同声的要我们去大一点的城市，随后他们又把我们转到了西宁，这里我们得到了比较妥当的治疗，足足呆了半个多月，各种检查都查了一个遍。这段时间，六子非常的忙碌，吊着盐水也在打手机。而我则完全处于一种半梦半醒的状态，除了给家里打了一个电话模糊的说了一声自己旅游遇险了，得住院让家里人不要担心，又给学校打了一个电话外就是坐在医院的病房里看着自己的手里的那块石头。期间白翌几乎没怎么跟我说话，其实我们两个现在算是非常接近了。属于同一种人，一种不知道自己到底算死还是算活的人。后半段时间，我也没空说，因为我的大脑不停的要让我思考和回想、大量的陌生记忆和知识把我搞的只有靠吃止疼片才能够睡下去。于是我开始了没日没夜的整理资料。这几乎费掉我所有的时间。我除了吃饭睡觉，就是疯狂的整理和回忆。别人看我那么勤恳还以为我是个作家，但是拿起纸头一看，却谁也看不懂我在写什么，于是他们就断定我是一个疯子。

第96章河伯泣（七）

有几次我也会找到白翌，问他关于那些记忆问题的看法，他一如既往的欲言又止，说一半藏一半。但是至少他不再隐藏关于河伯殿和冯夷人的事情，甚至有些问题还得我来向他说明。不过当我问到庚辰和川后的问题上，他总是显得非常沉默。简直不愿多谈一句话，我不知道他是真的不记得，还是继续和我打太极。最后我问道关于我们到底是什么样的存在的时候，他说道：“那就看你怎么认为，如果你觉得你还活着，那么你就以安踪的身份继续活下去，为自己，为父母，为你想要为的一切。如果你否定……那么就以川后的身份存在下去。这一切都取决现在的你。别人无权过问。”

我没有办法继续说下去，因为白翌说的没有错，我依然有着安踪的个性，但是在有些地方我已经彻底变了，我就像是一个陌生的新个体一样，我过去的口味，爱好，甚至是一些生活习惯都和以前有所不同，过去我睡觉习惯四仰八叉，现在却想是一个动物一样缩在了床的一角。吃饭根本不能接受辣椒和牛奶，我把它理解为远古的中原人并没有吃过辣椒，所以生理尚无法接受。而牛奶也是这个道理，从基因上来说灵长类动物过了哺乳期就不再能够接受乳制品，而现在的人之所以可以喝牛奶吃乳酪，很大的程度上来说是一种基因的突变。这也就是说，我现在的肠胃和几千年前的古代人没什么区别了……

即使如此我依然有着安踪的记忆，我成长的过程，我的父母，我的朋友，包括我所学的知识，它们都没有消失。我就像是一个新造的人类，拥有了一些过去不曾拥有的记忆，至于失去了什么，我不好说，至少我觉得我可能失去了安踪这个人的灵魂。白翌拍了拍我的肩膀，感同身受的说道：“你会习惯的。至少你比