成化十四年_分卷阅读492 首页

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   分卷阅读492 (第1/2页)

    皇后,便不愿再有旁人涉入了,这天底下一双一对的夫妻,虽然不多,但也不少。”

汪直:“……陛下胸襟博大,臣不如远甚!”

其实他想说的是,这您都能想得开,还拿自己来当比喻,心可真大啊!

作者有话要说:

其实在正常环境下,唐大人和家属这种关系本身就是一个bug,所以不用去纠结别人怎么看辣,只要皇帝接受了就好~

不过陛下不仅接受了,还反过来担心汪直泄密,叮嘱他要嘴严,这种感觉真是令汪公公风中凌乱啊……

上次说要八一八弘治帝的庙号的~

朱佑樘的庙号是孝宗,史称明孝宗。

按照他的所作所为,本来可以给一个仁宗的庙号的,不过仁宗已经被用过了,就是朱棣的儿子(那的确也是个挺好的皇帝,就是在位太短)

所以仁已经不能用了,当时皇帝驾崩之后,大臣在拟庙号的时候发生不少争议。

因为一个庙号等于是在给皇帝盖棺定论,这皇帝到底是个怎样的皇帝,全都体现在庙号里。

比如说最典型的,就是明朝的嘉靖皇帝,他的庙号是世宗,这不是在赞扬他,而是强调“宗室传承发生变化,非嫡长子继承大统”,而嘉靖皇帝是怎么登基的,萌萌们应该也都知道了,是因为他堂兄没有留下儿子,所以当时内阁就找他顶上。(清世宗雍正是个例外,这个庙号怎么来的到现在都没有定论,不用管)

话归正传,孝的含义不仅仅是孝顺,仁孝仁孝,所以孝宗几乎是可以跟仁宗相提并论的~

慈惠爱亲曰孝~

慈爱忘劳曰孝~

几谏不倦曰孝~

教刑四海曰孝~

这些都是对得上的。

宋孝宗赵眘的庙号也是这么来的,能够用孝字,一般就说明这个皇帝是很好的。

当时皇帝驾崩之后,礼官云集,跟内阁一起拟庙号,大家都觉得“以上仁圣,近代罕比,难于模写。欲拟谥上“敬”字、庙上“孝”字”,意思就是觉得皇上的仁慈近代罕有,实在很难给他拟定一个确切的庙号。最后内阁的决议是:孝为百行之首,敬为万善之源。

所以孝宗就是这么来的~

谢谢萌萌们的霸王票和营养液,么么哒!

167、番外十六太子

众所周知,太子是个不省心的主儿。

这一点连皇帝都得承认。

也许是因为小时候的坎坷经历,使得皇帝对儿子爱若珍宝,不舍得他受一丁点委屈,再加上太子不仅是嫡长子,还是帝后唯一的孩子,越发被寄予厚望,所以太子简直是在万众瞩目之下成长起来的。

由于皇室子嗣稀薄,众臣一开始还很着急,劝皇帝要开枝散叶,为大明江山着相,皇帝一般不与大臣争执,在这件事上却寸步不让,加上内阁也没有表态,嚷得最凶的仅是几个言官,久而久之大家也就消停了,没再对皇帝多生儿子抱有期待,注意力转而放到培养太子身上。

然而这位皇太子,性情却与其父其祖迥然而异。

或者说,他更符合一个正常孩子的性格,活泼好动,对任何事物充满好奇心,想要去尝试。

这样的
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