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    子祈福。

初四，贺月刚走进都统帅府的西左侧门，就着娥眉月的月光，迎面就看见一个白老者，站在道路中间。浑身漫不经心地散出一股威严的气势，一看就不是普通兵卒，看见贺月走过来，仍旧直挺挺地挡着道。不等贺月开口，小七正要叱责，那白老者的动作比小七快了一点，凝着寒光的双目一瞪，小七就只觉得心头一紧，白老者紧跟着在嘴唇上竖起一指，示意噤声。叶方生飞快地闪挡在贺月身前，把贺月护在身后。

白老者并没有其他的动作，从怀里掏出个纸卷，展开，就着月光，看见上面写着斗大的两行字，第一行：“草民乃风染外祖父郑承弼。”第二行：“他听得见。”

纸上这两句话显然毫无关联，贺月怔了怔，然后才想起，风染曾经练过一门功夫，据说叫听风辩形术，可以听到很远的距离。那次雾黑骑兵妄图奇袭成化城，就是风染靠听风辩形术听出来的。在都统帅府里，只要风染运使起听风术来，只怕没有什么动静是风染听不到的。

贺月理解了，叶方生跟小七却全然不知所云。不过他们是臣下，皇帝没表示，他们也不敢造次。

白老者又换了张早已写好的纸，亮给他们看：“草民恳请换地一谈。”

贺月有些奇怪了。换地一谈，自然是不想被风染听到他们的谈话。可是，风染的外祖父一直坚持不肯入朝为将，自己跟郑承弼有什么可谈的？另外，自己今晚会摸进都统帅府里，连自己都没有预计到，郑承弼为什么会提前挡在必经的路上？还一早就写好了纸条？

贺月点点头，示意郑承弼带路。

郑修年在暗自纠结苦闷，陷在死循环中之时，做梦也想不到，他那晚一骂，竟是真的骂醒了贺月。风染回到成化城，贺月一直坚持着不踏进都统帅府，一直不停是告诫自己，都统帅府里住着的是自己最得力的大臣，是自己与之结下盟誓，要共同打拼，一统凤梦的盟友！

以前，风染是男宠，贺月豢养他，宠溺他，行事再怎么出格，都还说得过去，最多不过是贺月私德有亏，耽于yin乐，幸信jianian佞罢了，无论如何，不会动摇到贺月的皇位。

如今，风染是朝堂中的大臣，更是战乱之中，安邦定国的将帅。君臣之道，是人世间第一大人伦：君君，臣臣。君臣之道在于“君使臣以礼，臣事君以忠”。贺月要是敢意图非礼大臣，就不只是私德有亏了，就是崩坏了君臣之道，崩坏了这人世间的第一大人伦。（架空历史，没有三纲五常，本文遵从孔夫子对三大人伦的解释：君君，臣臣；父父，子子；夫夫，妇妇。君君，臣臣的意思是：君王要有君王的样子，臣子要尽臣子的本份。这是双向约束，后世的三纲片面强调了上下服从关系，歪曲了孔夫子的原意。）

君使臣以礼，这是君臣之道中，对君王的约束。贺月若想对风染如何如何，就失了君臣之道。若是非礼臣下丑行被揭出来，贺月所遭受到的谴责是来自人世间最核心最基础的人伦道义，敢罔顾人伦的君王就不配做个君王，君王失了君王之道，就会导致臣子的僭越，这样就变成了君不君，臣不臣，朝堂上必定会有别有用心的人扇风点火，趁机作乱，局面将陷于混乱。

不过，皇帝非礼臣子，一般也没有那个大臣想不开，跑去跟皇帝争论君君臣臣，直接就是找死。