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事务，但他们似乎把战争杀戮和争夺的因子深刻地刻入人类的内心。

没过多久，人类世界又发生了一件事。人类的城市，索多玛和蛾摩拉被毁灭。这两座城市是毁于神的怒火，神说城中的人类有罪。

其实祂还说，不只是他们有罪，所有的人类都有罪，第一重罪源自人类的始祖亚当和夏娃，第二重产生于他们自身。

索多玛和蛾摩拉被定下的罪名是□□，骄傲和不虔诚。依照他后来知道事，最后一个原因才是导致这两座城被夷为平地的根源所在。

私底下，天使们对这件事的反应各不相同，赞同的有，持异议的有。但如同在对待红海事件时一样，他们对此表示了沉默。

他和米迦勒去了人界，看到了索多玛和蛾摩拉。曾经人声鼎沸的城池早已在烈火中化为灰烬，一眼看去满目疮痍。

等他们走到城外，就偶遇了路西法。他不认为路西法是因为无聊而到这里闲逛的，就像上一次，他在红海遇到路西法时，路西法是为了处理与魔界相关的事情。

“又如索多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，也照他们一味地yin行，随从逆性的□□，就受永火的刑罚，作为鉴戒。”②路西法说这是神对其他人类所说的话，那时他看路西法的目光一定是很诧异的。

索多玛是同性恋盛行，或者说以同性恋而闻名的城市，逆性的□□还能指什么呢？路西法不带感情色彩的话让他从心底感到一阵惊惧。他狠狠的闭了闭眼，试图把纷扰的思绪压下。

路西法不知在什么时候离开了，米迦勒把手搭上了他的肩，轻轻拍了拍，轻声说:“人类所沉溺的不止是逆性的□□，还有无节制的yin行。”

“你知道会发生这样的事吗？”他调整了一下自己的表情，小声问米迦勒。

“我不知道，我没想到父神会这么在意这些事情。”米迦勒的脸面对着城池原来大门的方向，眼睛却注视着地面。

他暗暗叹了一口气，对米迦勒说:“回去吧，现在我们什么都做不了。”

天空很蓝，空中一片云都没有。原野上绿草番盛，星星点点的黄色和白色的花朵点缀着大地，看上去很祥和，却不真实。他拉住米迦勒的手，那掌心是温暖的。米迦勒侧头看着他，他忍不住把他们交握的双手握得更紧。

天使们对于索多玛和蛾摩拉的结局不做评价，却有天使提出了对于那两重罪的解释。

他们认为亚当和夏娃的罪是原罪，又觉得各个人类在生命过程中所犯的罪是本罪。

原罪从夏娃偷食禁果的时候就存在并依附于人类的灵魂之中，是人类后代与生俱来，洗脱不掉的罪行；本罪大多是受到恶魔引诱而犯下的过错，只要忏悔就可以被救赎③。

听到这个说法的魔族对此表示了抗议，他们说，人类所犯的罪是因为他们自身的贪婪和欲望，与魔族无关，请天界不要在还不了解情况的时候就将所有罪责归咎于恶魔。

好在承认这种理论的天使并不多，事态也没有进一步扩大。负责文教的拉斐尔难得地沉默了，他也不知道拉斐尔的态度到底是什么。

他还没来得及理清自己所经历的一系列事情之间的联系，就感受到了贝塔计划所带来的另一重影响。

那天清晨，他和往常一样去往伯特利星宫法庭，然后