女装大佬在明朝_分卷阅读6 首页

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   分卷阅读6 (第1/2页)

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妙清有些不好意思的低头:“不是的,我从小就在府里长大,我爹爹是马房管事,娘是厨房管事,这些东西自然而然就知道了,靖华师父还有什么不懂的尽管问我!”

有了妙清这个府二代的帮忙,李乘风对兴王府总算是了解个大概了,之后便借口要打坐,提出独处。

妙清走后,李乘风在屋内来回踱步,照今天这形势看,王妃是想让自己主持祈福大典。现在最大的问题是——他不会啊!!

他的确继承了原主的记忆,原主也的确当了几年道士,熟读道家经典。但这些东西拿出来忽悠人还行,所谓的祈福开坛作法这些东西,其实每一步都有严格的规定。当年那老道士还没教给原主就先被人打死了,他总不能在众目睽睽之下瞎编吧!

李乘风试着翻屋内的书,越翻越心烦气躁,想也知道,这种心传口授的东西书里怎么可能有,倒是对道教又有了一番新的认识。

原来世人们所谓“道姑”这个称呼,在道教内是没有的。正统道教的称呼为坤道,在道教典籍中,男道士也称为乾道,女道士则相应地称为坤道。黄冠专指男道士时,女道士则相应地称为女冠。

之前李乘风忽悠众人说自己是全真派弟子,倒也不全是骗人。他所修习的吐纳术法,道家典籍,甚至拳脚功夫,确实都是全真正统,原因就是当年那老道士就是全真弃徒。

道士分全真和正一两大派。

全真派道士为出家道士,不结婚,素食,大部分住在道观里。

正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士,少部分为出家道士。不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观,为散居道士。

全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹,正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是,正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士,而全真派弟子则需授戒。授箓、授戒均有严格规定,仪式非常隆重。

所以李乘风口口声声说自己是全真弟子,根本就可能不会这些基本技能。

“这样下去不行!”李乘风狂抓头发,“必须要在百日前出府!”

就在他正纠结的时候,外面传来妙清的叫喊声:“郑娘子这是做什么!我们师父在里面打坐,说了不让人进去,难道你还要硬闯吗!”

接着一个尖酸的女声想起:“哎呦喂!我当时谁,这不是我们马房的小霸王嘛?怎么,犯了错被发配到这里看门了?你娘老子没给你求情?告诉你!我可不怕他们,快给我滚开!我找里面那小狐狸精问罪!”

李乘风一听便知又是那郑寡妇来找事了,担心妙清那小身板儿真跟对方撕扯起来,连忙开门。

郑寡妇见到正主儿,暂时放过小丫鬟,气全部冲他撒去!“好你个小狐狸精!竟然哄着刘力那王八蛋给你连炖几天燕窝,我今天查账才发现!看你那副短命相也配吃那种精贵的东西!”

燕窝?什么燕窝?李乘风先是一愣,旋即反应过来,恨不得仰天长啸,这他妈又是原主整出来的。

原来当时原主刚到后院,色中饿鬼刘力便盯
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