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90-94 (第5/9页)
弄得别人家破人亡后而强要来的,他甚至是就连自家的丫鬟都不放过,家中的丫鬟没有一个能够逃脱他的魔掌。而且他在床第之间的手断真是无所不用其极,常常弄得他身下的一个个女子哭叫连连,并恨自己错投为女儿身,有的甚至是受不了而选择逃跑,可是若被抓回来的话,那便是生不如死,他会把她们丢给他的手下或是家丁轮流亵玩,直到最后一口气……从此后便再也没有人敢逃跑了,而他的手段也越发的残酷起来,有些人终于再也无法忍受,只有选择自尽来逃开一切痛苦,并在死前诅咒他下世也轮为女子,也定要被许多男子凌辱……待他的一群妻妾死的死,跑的跑,有些还赏给了下人,也没剩下几个了,这让他倍感无趣……于是他竟然丧失天良的将魔掌伸向了他那已许配人家的亲生meimei身上,不顾meimei的苦苦哀求强要了她,而他在luanlun的刺激快感下尝到了乐趣后,威逼她不许寻死,也不许向他们的爹娘告状,要乖乖的等他随时的心血来潮,否则的话便对她未来相公家不利。很快,他那可怜的meimei在他日夜需索无度下,竟然发现自己怀了身孕,她不想继续成为自己那恶魔哥哥的禁腐,只怕成婚后还要受他的sao扰,她也更加不想生下这个恶魔的孽种,于是有一天趁夜和未来夫婿私奔。却不想在逃跑途中被发现,并被追致悬崖边,最后两人带着腹中的胎儿怀着满腔nongnong的恨意双双跳崖徇情,并发誓就算是做鬼也不会放过他……而他竟然在失去meimei的情况下,还有心情到妓院鬼混,第二天在回家途中看中了一个女子,并强行带了回去……然而此女子本来是抱定终生不嫁,正要找个出家之地来好生修行,却不想碰上了这个恶魔,他为了要占有她,竟不惜趁机在饭菜中下药并加以强暴,使她怀孕生下一子,她出家的心愿也为之破灭,最后使那女子含恨郁郁而终。后来这些满含怨气的女子为了报这深仇大恨,终于找到了已转世的筱薇,并经常紧跟在她身边,并引诱她身边的许多男子与她发生体关系在她周身强烈怨气的牵引下,也使她跟自己的父亲和兄长发生了luanlun关系……她们看着筱薇为此常常痛苦不堪,无法自拔也都不能解除她们心头之恨,后来她们又引一些歹徒来轮jianian筱薇,最终使她身心俱受重创,痛不欲生。在静空师太的述说中,筱薇这才知道自己的前生竟然会不堪到如此地步,也才明白今生会发生这么多的事,受这么多的苦!这全是为了还债呀!“阿弥陀佛!施主本有的智慧,被‘无明’给蒙蔽,这都是前生的罪孽使然,如果没有罪孽,就没有无明。无明一发,所有这些贪瞋痴就来了。“无明?师太,什么是无明?”“无明?简而言之,就是黑暗,就是不明白事理,无知,无智,所以不能开悟。若无明是黑暗,智慧则是光明。有无明就有烦恼,有烦恼就有愚痴,有愚痴就是黑暗,有黑暗就无光明,无光明则无智慧。”“真是如此吗?”她疑惑地自言自语道。“阿弥陀佛!换言之若无明多,则智慧少;无明少,则智慧就多,然施主今生所受之苦,就是被前世业力所牵而‘身不由己’,而世上之人生到这世上来就是因往昔所造的业不同,所以今生就受不同的报,所谓‘善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到’呀!”“那…师太,若是…若是…我报复了那些伤害过我的人,那又会怎样?”她担心地问……“阿弥陀佛!施主,冤冤相报何时了,仇恨不消心怎平,冤仇本是前世因,今生忍受结善果。冤仇宜解不宜结,只有化解冤仇才能得到自由。”“师太,那您说,我以后该怎么办?”“施主唯有多多行善积德才能化解一切厄运……”“行善积德?”“阿弥陀佛!施主,积德行善,通俗来说,就是多做好事,少生恶念少有恶行,如此你就可化解许多厄运!既然有些事不可避免,那么唯有如此才能将危害降到最低!佛语有云:菩萨畏因、凡夫畏果。多行善事,不种恶因,自有福报。”“师太,那么行善积德该如何做起呢?”“阿弥陀佛!施主要经常布施且供养三宝,还要经常放生、印善书修桥铺路等功德,广结善缘,才能达到行善积德的功效,也才能化解冤业减轻业报……”“是,师太的话,
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