第八三二章 站在正义一边（续） (第1/3页)

    刘一民在阐明中国对待德、苏瓜分波兰的立场是站在反侵略的正义一边后，开宗明义指出，德国在九一八事变后对中国给予了很大支持，即使在卢沟桥事变发生后，德**事顾问还曾经深入淞沪会战、南京保卫战、徐州会战一线，帮助制定作战计划，协助指挥。但是，希特勒实行的国家社会主义实质上是法西斯主义，而法西斯主义是鼓吹种族主义、**独裁和侵略扩张的政治理论、运动和政权形式，其本质是破坏生产力、实行种族灭绝和反人类、反和平。有法西斯主义作指针，可以预见未来德国的发展轨迹，奥地利、捷克、波兰只是德国侵略扩张的第一步，接下来他们必然会扩大侵略，将战火烧遍欧洲甚至其它地方，造成生灵涂炭、白骨遍野的局面。可以说，德国在希特勒法西斯主义的指导下，已经变成了一架摧毁人类文明的邪恶的战争机器。在这种情况下，作为文明古国，作为拥有四万万人民的大国，中国必须站在正义的反侵略的捍卫人类文明的立场上，抛弃对德国以前的感恩心理，谴责德国的侵略行径，与国际反法西斯力量一道，为打败法西斯德国而战！

谈到苏联，刘一民饱含深情地说，苏联是世界上第一个社会主义国家，是在马克思主义指导下、无数先烈流血牺牲建立起来的。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。中国**就是在马克思主义指导下成立的救国救亡的无产阶级政党。现在，苏联竟然同德国法西斯媾和，与德国一起瓜分波兰，让全世界人民都痛心疾首。这明明是继承自沙俄的侵略扩张和大国沙文主义，哪里有半点社会主义苏联一贯倡导的国际主义精神么！虽然这里面不乏苏联出于自身安全的考虑，但是，无论怎么辩解，都掩盖不了苏联侵略波兰的事实。这是伟大的社会主义苏联历史发展中的一个污点，倾尽伏尔加河之水也洗刷不净这个污点。但是，苏联毕竟不同于德国，德国法西斯的主张就是**，德国法西斯与苏维埃社会主义是天敌，苏德之间的互不侵犯条约仅仅是双方互相麻痹对方的一纸空文，斯大林要赢得扩军备战时间，希特勒也要赢得侵略扩张、壮大实力的时间。二者之间固有的矛盾不可调和，斯大林总有一天会为自己今日的愚蠢错误后悔的。

在这里，刘一民又阐述了一个马克思主义哲学命题。马克思说，在生产力高度发达的时候，不存在剥削阶级和被剥削阶级，国家这个阶级斗争不可调和的产物也就失去了存在的必要，国家也就消失了。

刘一民论述到，马克思提出这个哲学问题，符合人类社会发展的客观规律，世界必然有一天会走向大同。但是，这是一个哲学问题，是原理。不要说现阶段国家不可能消失，就是用一百年、二百年的时间，国家这种形态也不可能消失。由于这个原因，就必然存在民族独立问题、国与国之间关系问题。拿中国和苏联来说，中苏关系将长久存在，不能以意识形态问题来取代国家关系问题。苏共是苏联的**，**是中国的**，两党之间的关系正确界定应该是团结互助的兄弟党之间的关系，以苏共领导**或以**领导苏共都是不正确的。简言之，两党首先要维护的是本国国家安全和民众利益，这一点将在以后的实践中得到充分验证。

又花了很长的篇幅来论述资本主义的渊源和社会主义的发端，论述资本主义与社会主义的本质。在这一段论述结束的时候，刘一民指出，无论资本主义还是社会主义，都是人类社会进步过程中的一个阶段，区别在于发展方式不同。但是，随着社会发展、经济进步，社会主义制度和资本主义制度有可能互相批判、互相借鉴、互相吸收，而不是一成不变，僵化不前。比如，资本主