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第七部分 (第3/10页)
源竟然是自己的身躯和五个不同颜色的珠子,房间内光华四,五彩流动。心中再一动念,那光华便倏地凭空消失,五个珠子环绕着猛地融合化成了一个大紫珠钻进了他体内。原来现在竟已是晚上!忽然漆黑的房间闪现一片白光,一个白衣道骨矍硕的老人从白光里现出来。秦楠刚想说话,老人便已开了口:“吾乃鬼谷子!”正是那个熟悉的老儿声。第七章吾乃鬼谷子“你……”看着这个仙风道骨的老头,秦楠说不出话来,老头的胡须有一尺多长,且穿着古代的长衫,胡须飘逸在前,确有仙古人风气质。由讶变惊,再到奇,最后秦楠汇成了一句话。“你……你是春秋时期的鬼谷子?”老人一愣,随即像明白似的道:“没错,我就是你们所说的那个鬼谷子。”鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷先生是一个传奇,被人称为智圣,历来在民间有不少传说,因为他人太不平凡了,不平凡得的他各个弟子都是传奇,相传鬼谷子乃纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个代表〔见〕,有四出四入世弟子。其四大出世弟子——茅濛,徐福,天杰和地灵。茅濛听说云梦山来了个世外高人,便走出了殷实的家庭寻鬼谷为师。鬼谷子教茅濛养长生之术。茅濛住在云梦山太阳洞中,除了烧水做饭,打扫庭院外,他每日清晨、傍晚对着竹林长呼、长吸各七七49次。鬼谷子心里有数,此人今后终能成仙,但目前身体虚弱,不可急功近利,只可循序渐进,否则极易走火入魔。茅濛倒也实在,每日里勤勤恳恳,认认真真,严格遵照先生的要求去做。渐渐地,茅濛感觉到腹中的下坠感已经消失,身体也比以前轻松多了。后鬼谷子传茅濛‘仿生功’,‘仿生功’乃是仿照龙、、蛇、熊、鸷等鸟兽的动作演化而成,其一招一式,均模仿这五种生灵类。它贯通天地,融汇万物,集自然之华与人之灵为一身。常练此功,即可强身健体,不生百病。若要练到深处,则可脱胎换骨,体轻如燕,跑跳自如,飞身腾跃,且可延年益寿,长生不老,夺天地之造化,享自然之不朽。茅濛练‘仿生功’不成,便随鬼谷子上山采药。采药并不是一件容易的事,要攀悬崖、爬绝壁,对外行而言,是危险的事。茅濛没有采过草药,胆又小,爬上悬崖,往下一看,只见深不可测的峡谷,脑袋就“嗡”地一下旋转起来,心怦怦跳。可对先生也很敬重的茅濛很有恒心,先生交给的事他一定要想方设法完成。开始,他只是在低处或安全的地方采药。渐渐地茅濛对高度也不怎么害怕了,就到较为险要的地方去。时间过得飞快,茅濛慢慢适应了采药的生活,他不再对高度感到恐惧,把在悬崖上翻跳当成了一种乐趣。而且也仿照林中的动物练成了仿生功。原来是鬼谷子先生故意锻炼他身子才如此做的。其后,鬼谷子传茅濛炼丹之术。据说,茅濛就因炼丹成仙。临行,鬼谷子先生从怀中掏出一卷书,递与茅濛,茅濛一看书上本无一字,正纳闷,鬼谷先生说:“此乃无字天书,只有在月光下才能显出金文。”当晚,茅濛在月亮下打开一看,扉页上书有“鬼谷子养修真大法”九个金光闪闪的大字。此书茅濛传给茅盈、徐福等人,以后经陶宏景传之后世。(来源:神奇的鬼谷传说)徐福对于徐福有很多争议,主要是徐福旅日的故事。徐福出身行医世家,齐国琅玡人,字君房,自幼熟读,走遍名山大川寻找祛病延年的灵丹妙药。最后因其寻药锲而不舍的神感动鬼谷子,使鬼谷子收他为徒。徐福住在太阳洞中修真养。在南北桃园,在剑绣峰上,建起盛露盘、服气蛊、聚光鼎,以采日月华、天地灵气。又遍访名山大川,寻奇石异草。当时正值秦世,赢政为求长生,改腊月为嘉平,到处寻访方士。听说徐福专修长生之术,就强征入,为其寻长生之法。以后徐福带五百童男、五百童女去海上寻不死草,实际是为了躲避秦始皇。徐福带童男童女乘着楼船驶向大海,去寻找祖洲,一去不返。人们不知道他的去向。后来,沈义得道,徐福受黄老委派,乘坐白虎车迎接这位使者。超度世君司马生的时候,龙车相迎;侍郎薄延之得道时,白鹿车相迎,相迎者都是徐福。于是人们知道徐福得道成仙了。对于天杰和地灵人们知之甚少,但鬼谷子是个奇人,满腹经纶,无
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