人生的结论_四月的秧苗(02) 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   四月的秧苗(02) (第2/3页)

说。

    [在那个时代,是以下犯上的,曹cao就是以下犯上,国君皆出身寒们,不是贵族豪门?手下皆是庶出的,就是小老婆生的!所以没有以前的门面与风光。

    什么意思?

    就是人长得不体面,长子的血统是一脉相传的!人长得很威武体面,相貌堂堂。反之庶出的人,就长得畏畏缩缩的,行为风仪都不佳!但是这些手下很有能力!]

    [不就是北人与南人的差别?]阿玉说。

    [也对!]

    [这些人出身寒门,所以没有背景?也没有群眾基础,没有家族?一不小心就会被干掉?庶出的人,只能依赖本身的能力,其馀一无所有!

    所以崛起很快,很快就消失!像草原里的匈奴,英雄出少年,但是,很快就被取而代之!

    因此整个社会,整个时代都是动盪的!日无寧日,却是急速在向前走!

    就在这个背景之下!

    三个宗教开始勾斗!

    佛教是从西域传过来的,来自印度的宗教。究竟的觉悟与解脱!

    道教则是中国本有的,老庄思想,亲近自然,清净无为!

    儒家是汉朝独尊的孔子的仁恕的思想。务实的忠君爱国的思想。

    本来在朝的使用儒家那一套,在野的追随老庄,不也各取所?互相尊重。

    而又来了一个佛教,西域诸国迷信,有了佛教,国家会强盛!

    所以有抢鳩摩罗什的事发生。前秦符坚叫他的将军姚兴去西域抢鳩摩罗什!符坚兵败被杀,姚兴自立为王。

    佛教之妙是他是究竟的理,因缘的事,千百生的实践,当下的圆融。所以比儒家高,比老庄彻底。

    他在印度并没有发扬光大,成为全民的信仰。

    只是一小部分的人相信。到了西域就成为诸国的国教!一但传入中国,两极化,不是举国疯狂,就是国王灭佛!贵族喜欢佛教是因为有华严无量无边的华丽世界可以进入!感觉十分富有与充实。而能解脱。庶民是寄望来生,讲因果报应。各取所需!而风行起来!尤其是唐朝!甚至传至朝鲜,日本。后来儒.道成为中国士大夫的内衣裤,穿在里面,而嘴巴讲的是佛教佛法。]

    [您想写的是哪个朝代?]阿玉问。

    [嗯!陈霸先的后人!]老伯说。

    [这您写过,在李蜜夜奔里,他们到澎湖,再到台湾来!]阿玉说。

    [陈霸先取得南朝,知道撑不过三代!暗中派庶出的三太子到夷州的琉球,即是今天的澎湖去建立一个新的国家!]

    阿玉说:[您曾写过!有一个刘一刀!]

    老伯说:[我这一次要加入一个人物!老伯,30几岁,他陪陈光耀到澎湖。]

    [好哇!我也要演一个!]阿玉兴奋的说。

    老伯兴奋的说:[我慢慢有了大纲了!]

    阿玉笑嘻嘻的说:[好像您的小说在我的zigong里?]

    [对呀!]

    [那么神奇?]

    老伯说:[就那么神奇!]

    两人进入一心一圆中,相视而笑!不就是rou体里的六朝怪谈?

    善财童子53参

    [佛子!比如船师,常以大船,航行于河流中,不依此岸,不着彼岸?不住中流,而度眾生,无有休息。

    菩萨摩訶萨也是这样的!以波罗蜜船,航行于河流中,不依此岸,不着彼岸,不住中流?而度眾生,无有休息?虽无量劫修菩萨行?未曾分别劫数长短?]<
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页